HIJO DEL EXPOLIO

Luis Suñe se refiere como un hombre de izquierdas. Milita por ello en ICV ( no olvidar, la mímesis catalana de IU ) y no es precisamente un mindundi: es concejal y creo que ha sido la cabeza de lista de ICV en las últimas elecciones generales por la provincia de Tarragona. Se le supone por ello un cierta capacidad política, más allá de la presumible neuronal. Seguro que ha firmado cientos de manifiestos a favor de las víctimas de Darfur, las de Guantánamo ( siempre solo de un lado de la verja ), y las de todas las causas justas de la tierra. Es seguro un hombre solidario, rascando en su piel independentista, casi seguro que comunista, en pié los pobres de la tierra, en pié famélica legión....

Hacer, o utilizar, el montaje que hemos visto en su blog, no oferta la posibilidad de que su conducta sea fruto de un "calentón". Hay por tanto una perversión en su orden de pensamiento. No ha sacado a Ibarra o al discípulo que la ha sustituído, despilfarrando el dinero que todos los contribuyentes españoles - incluídos como no, los catalanes - hacen de la administración extremeña un monstruo improductivo y clientelar. Ese montaje, el de la denuncia de los manirrotos próceres extremeños, hubiera sido lógico, incluso didáctico, aunque hubiera sido parcial al incluir sólo a los contribuyentes catalanes como "paganos". Pero esa imagen nos hubiera traído por asociación a Carod, con quien gobierna ICV, disfrutando de un hotel magnífico en sus estancias en Barcelona a expensas del contribuyente, o el nombramiento de su hermano como "embajador" en París, entre otras gabelas, tan extendido el amor fraterno entre los altos cargos catalanes. Una imagen que acerca, asimila, la corrupta ( en el sentido moral del término, cuidado ) administración extremeña, con la no menos corrupta ( en el mismo sentido ) administración catalana, da la cual el señor Suñé en feliz y acrítico participante.

Suñé, seguro, se define como un rojo. Pero coincide letra a letra con la visión burguesa, odiosamente insolidaria de los que ven al extremeño, al murciano...como el vampiro de la arcadia feliz que sería Cataluña sin ellos, llena de tantas autopistas sin peaje como ríos de leche y miel ( aunque tal vez la Caixa tenga algo que decir ). La imagen que utiliza en su blog, eso sí un poco más grosera, es la misma que transmite cada día "La Vanguardia", vindicando el cumplimiento estricto del Estatuto en la financiación, pero ni una letra más para no ofender al nacionalismo de viejo y nuevo cuño. Suñé es un rojo, pero sobre todo ha demostrardo ser un catalán como es debido, que no odia la corrupción, la inmoralidad, el despilfarro, sino el ser solidario con los próximos. En suma, Suñé introyecta, hace suyo el mensaje de un catalán de derechas, lector de "La Vanguardia", convertido desde la atalaya de Bonanova en hijo del expolio. Estos hijos del expolio, víctimas convencidas del robo sistemático de sus recursos, son los únicos catalanes fetén en la arcadia feliz del estanque dorado. Diga lo que diga ahora, obras son amores....

EL SILENCIO DE IU

La pasión y muerte de Miguel Ángel Blanco, representaron el último lugar de encuentro emocional de prácticamente todo el pueblo español, por encima de planteamientos partidistas o sectarios. Duró poco, pero fue un momento memorable en su sentido literal, digno de recordar. Hoy sabemos que ETA intentaba de nuevo el secuestro de un concejal del partido del Gobierno, para, como entonces, intentar a través del chantaje la rendición del Gobierno y con ella, la de toda la sociedad. Independiente de los cada uno pensemos sobre cual hubiera sido la respuesta del manebre ZP, un escalofrío nos ha recorrido, al percibir que 11 años después, seguimos en el mismo punto. Desde mi punto de vista, la responsabilidad máxima correponde al nacionalismo vasco, calificado de democrático, que tras una primera reacción digna y valiente, se percató de que el final de ETA y su mundo en aquél momento, llevaba aparejado el final de su propio proyecto soberanista y con él, y sobre todo, el fin del momio de un poder clientelista y caciquil. El apego al sueldo, fue mucho mas fuerte que la ética que le brinda el mensaje evangélico que dicen defender desde aquél antiguo "Dios, Patria y Rey" que les alumbró.

MIREN AZCÁRATE, portavoz del Gobierno vasco ha dejado claro cual es el criterio del tripartito, del cual Izquierda Unida es una pata fundamental para mantener el discurso victimista y aventurero que protagoniza el "ibarrechismo". De forma simple, pero también así de clara, nos dice que las recientes detenciones de miembros de ETA no son necesariamente buenas, porque tienen como finalidad acabar con el principio básico defendido por el Gobierno vasco, del que IU es una pata necesaria, de que la "violencia" ( nunca la palabra terrorismo ), tiene que tener un "final dialogado". Qué la táctica de ETA en este momento pase por repetir el caso de Miguel Ángel Blanco, no le importa demasiado a la señora AZCÁRATE, ni por supusto al señor MADRAZO, que le permite ser su voz, lo que certifica la abducción de Izquierda Unida en el discurso nacioanalista, perdido todo sentido moral de la política, todo el valor compasivo que el poder tiene que mostrar hacia las víctimas.

No veo en ningún lugar al señor LLAMAZARES desdiciendo a su ad later vasco. ¿Piensa como él, o es que simplemente no piensa?. ¿Teme decir algo que vaya en contra de sus conmilitones y provocar una escisión?. Pero tampoco veo que IU de Huesca, de Zaragoza o de Algeciras, alce su voz contra la inmoralidad del señor MADRAZO, subido en el coche oficial de un Gobierno vasco, dispuesto no solo a la aventura de romper la legalidad con su próximo plebiscito, sino lo que es mas grave para cualquier persona que se considere de izquierdas, no estar de verdad al lado de los que ven cercenada su libertad, de los que tienen que vivir la ansiedad sobre su futuro por defender sus ideas. Lo que puede esperarse del nacionalismo, en el País Vasco o en Cataluña, tiene sus mamporreros necesarios en la Izquierda Unida de MADRAZO y en la Inicitativa per Catalunya de SAURA, mera excusa para hablar de la "transversalidad" del ideario identitario. Los que fueron hábiles utilizadores de los "tontos útiles", se han acabado convirtiendo en los mejores "compañeros de viaje" de la ideología exluyente y antidemocrática que conllevan los nacionalismos vasco y catalán de este momento. Estoy seguro que muchos miembros de IU no están de acuerdo con la política seguida por sus aparachitki, pero por favor, por la decencia de la izquierda, que lo digan.

GÓMEZ DE LIAÑO

Un héroe de nuestro tiempo. Cuando el avasallamiento de los poderosos comienza a ser agobiante ane lo impolíticmaente correcto, el ejemplo de Gómez de Liaño, tiene que hacernos valientes en la lucha por lo justo. Darle las gracias, por la libertad, por la Justicia ( por fin por mayúsculas ), por nosotros. El silencio de algunos medios de comunicación, los proclives, lo dice todo sobre la "grandeza" del periodismo dizque independiente. En el fondo no es silencio, es bacigalupeo.

BAILÉN

Ninguna autoridad del Estado, y por lo que leo coincidían en Andalucía este fin de semana, tres ministros del Gobierno, ha acudido a la conmemoración de los 200 años de la batalla de Bailén. Mas allá de los ecos patrioteros, aún en el mejor sentido, galdosiano, del término, estas ausencias de la Casa Real, del Gobierno, de la oposición, demuestran la escasa cultura democrática ( que se basa en el conocimiento de la Historia ) de nuestra casta política. Napoleón, mi héroe juvenil, había demostrado ya a la altura de 1808 su condición de déspota, independiente de su genio militar y administrativo. Bailén, tras Madrid y un poco antes de Zaragoza y de Gerona ( cuando era Gerona ), fue el aldabonazo que todos los pueblos de Europa supieron intuir como el comienzo de la lucha por la libertad, de acabar con el conformismo a que había llevado la derrota del ejército aristocrático. El movimiento popular alemán, austriaco, italiano, que fue el qu econsiguió con su movilización, acabar con las pretensiones tiránicas de Napoleón, hicieron de Bailén su primer hito, que no acabaría hasta la batalla de Leipzig en 1813. Bailén es el inicio de los movimientos populares que comenzaron a tener conciencia de su propio poder en toda Europa, y que dieron lugar a las revoluciones burguesas que consolidaron el ideal democrático para Occidente.

Los que son capaces de desplazarse, gastar sin tasa para organizar el centenario de algún chililicuatre sin más talento que ser de su cuerda, olvidan Bailén. Ese hecho histórico, no solo es españolismo agostado, es sobre todo reconocimiento de dignidad y de libertad.

Sagrado Egoísmo

Italia, mejor decir la casta política italiana, han dado lugar a un país poco fiable. El máximo de su capacidad engañadora, lo consiguió en el cambio de bando que hizo durante la I Guerra Mundial. Tras ser uno de los participitantes de la Tríplice ( los imperios germanos centroeuropeos ), entró en la guerra contra ellos tras creerse asegurar de los Aliados una mejor parte del botín postbélico. La excusa, "el sagrado egoísmo" inspirado por el nacionalismo italiano hijo de la Unificación. Daba igual lo que se hiciera, siempre y cuando fuera en beneficio de la Gran Italia que había que crear. Aquellos polvos "éticos", fueron la madre del lodo fascista y del sufrimiento de millones de italianos desde Caporetto, hasta la rendición de los alemanes en suelo italiano a fines de Abril de 1945. El "sagrado egoísmo" fue invocado por liberales que lo apadrinaron, por socialistas que votaron los créditos de guerra, y solo la lucidez de algún outsider como Gramsci, supo darle su justa medida, de traición de clase, pero también de final de la una forma de estar en política que mas pronto que tarde iría en contra de quienes la propiciaron.

Hoy leo los periódicos, oigo en las radios, el próximo programa del Partido de los Socialistas Catalanes respecto a la oferta que ha hecho el cada vez mas atribulado Solbes, sobre la financiación autonómica. Respuesta que hay que poner en conexión con su "logro" de publicación de las balanzas fiscales. Pirateo una vez más al fantástico blog de Santiago González en "El Mundo", para dar un contexto adecuado al "expolio". El PSC parece que aspira a encabezar la rebelión de los poderosos contra los criterios de "Madrid". Montilla, que tiene que hacerse perdonar su mal catalán, parace dispuesto a cobijar los intereses soberanistas, egoístas y en ocasiones xenófobos, de CIU, y hasta tal vez no le importaría ir de la mano de Dña. "Espe", buscando la complicidad de las regiones ricas. No importa su sigla, Socialista, que implica cooperación, solidaridad, incluso reparto, solo importa "Catalunya", en un magnífico ejemplo del "sagrado egoísmo" que da por tierra con cualquier perspectiva ética.

Es evidente que Andalucía o Extremadura gestionan mal sus recursos y los que vienen de otras regiones del Estado. Es cierto que han creado una sociedad clientelar, subsidiada y abocada al fracaso permanente mientras se mantenga su perverso - por circular - sistema. Pero la Cataluña con espíritu "calvinista", ha pasado a mejor vida, para convertirse también en un lugar donde la administración despilfarra a dos manos, y por tanto no puede ser referencia moral para otros. La misma ocupación política de la administración; los mismos gastos en televisiones particulares y campañas publicitarias para mayor gloria del mandamás de turno; la falta de contención de los políticos en sus gastos personales ( ver el sangrante tema del hotel del Sr. Carod en Barcelona), que trasladan sin rubor a la totalidad del presupuesto. Podríamos seguir hasta el infinito, incrementado en Cataluña con el tema de la lengua y su presunta defensa, otro lugar para el afán manirroto de muchos, utilizando arterantemente la "identidad" como justificación. Y sobre todo, como hacen los políticos extremeños o andaluces, buscando a través de la proyección ese "otro" a quien culpar de todos sus errores. "Madrid" en su caso, sirve lo mismo para un roto que para un descosido.

El "sagrado egoísmo" significa en no soportar la equiparación con los demás ,y por tanto intentar un mejor reparto de la capacidad financiera del país, beneficiando a los más débiles. No significa exigir a los los mas atrasados que mejoren su gestión, porque eso significaría aplicarse la misma medida, y la casta no está para hacer sacrificios, ni siquiera en estos tiempos de aflicción. Lo "socialista" para el PSC en este momento pasa por hacer todos los compañeros de cama disponibles, y todos los nacionalistas lo están, para seguir manteniendo el "hecho diferencial" y terminar con el "expolio" ( no he visto ni una sola crítica de un socialista a la denominación dada por la prensa independentista y "progre"). Los del PSC de toda la vida, Bonanova y alrededores, con el inestimable consurso de los charnegos de primera y segunda generación que les sirven de colchón electoral, abanderando el pelotón de los que ven en la finaciación diferenciada, el primer eslabón de la independencia, el soltar el lastre por fin, de los "murcianos" depredadores. Risible para quien conoció aquella izquierda catalana, aquel PSUC integrador y ejemplar ( con todas sus sombras como vimos también rápidamente ), pero posiblemente muy serio en un momento de debilidad del Estado, de pérdida de la autoridad política y moral que debemos al menebre zapaterismo y a zamarrismo rajoysta ( Pancracio Celdrán dixit ).

Descarada crisis

La mayor parte de los analistas, pronosticaban que la vuelta de las vacaciones serían el momento de la "visualización" de la crisis económica en todo su esplendor. Pero tanto hablar de ella, tanto queerer ocultarla, tantos rectruécanos y torticeros vocablos, para no hablar de ella, han decidido a Dña Crisis dar un paso adelante, con la fuerza que da el descaro de quién no necesita ser presentado, sirviendo su sola presencia para dar medida de su valor. Un solo apellido compuesto, como en las buenas familias, MARTINSA-FADESA, es la huella de Dña. Crisis, ávida por sustituir a la bióloga Obregón en su posado veraniego. Y en este posado, no vale el fotoshop, ni siquiera para los acólitos.

LA LENGUA: FRONTERA DE LA LIBERTAD

Desde hace años asistimos a una suma de medidas en "defensa" de la lengua "propia", por parte de las autoridades de aquellas autonomías que poseen una lengua cooficial. Medidas que se excusan en la presunta debilidad de la lengua que se co - habla en esa autonomía, pero que de hecho suponen en el día a día, una mera, cuando no grosera, persecución del español o castellano ( voy a utilizarlo de forma indistinta). Comenzaron con subvenciones millonarias a asociaciones variadas y variopintas, cuando no estrictamente vinculadas a los propios partidos donantes, para potenciar el uso de la lengua específica de la autonomía. No ha bastado con la millonaria - y muchas veces corrupta - inyección, y han ido alumbrando medidas estrictamente represivas: policía "lingüística" que persigue y multa a los que no rotulan en una de las lenguas cooficiales; inspectores amenazadores para docentes y discentes que investigan el uso ( o mejor el no uso ) de la lengua que se considera preferente; imposición de cuotas en los medios de comunicación, radios y televisión sobre todo, tarifando el tiempo de utilización de cada lengua, con multas y cierres ya llevados a la práctica.... Y sobre todo la exigencia de la "inmersión" en todo el proceso educativo, sin tener en cuenta los criterios psicopedagógicos mas primarios que determinan justamente lo contrario, posibilitando el fracaso escolar de los mas débiles, de aquellos que no tienen posibilidades de acudir a otro tipo de educación que no sea el de la escuela pública. Un "charnego" ( J. SEVILLA dixit ) como Presidente de la Generalidad, no deja de ser el árbol que no dejará ver el bosque del fracaso escolar de los miles de hijos de "charnegos", de este y del otro lado del charco, a quienes se condena a tener menos oportunidades en relación directa con su nivel de renta.

Lo que comenzó en la Cataluña de Puyol, con el silencio cómplice de los grandes partidos nacionales, necesitados del apoyo de Convergencia, se ha generalizado con ímpetu de neófitos en el caso de Galicia y de Baleares, potenciado por unos gobernantes que han conseguido detentar el poder por un estrechísimo margen, lo que les obligaría a ser mas cautos con una sociedad que dominan por décimas electorales y gracias a alambicados y poco explicables acuerdos. La debilidad del Estado, cuando no la complacencia del partido del ejecutivo y de la flojera de la oposición, nos permite asistir a todo un conjunto de medidas coercitivas, amenazadoras hacia el castellano. El último puyazo, aprovechando esta endeblez del ejecutivo y de la oposición, ha sido la imposición de la inmersión lingüística en la escuela del País Vasco. Una lengua que domina ( y es decir mucho ) un 30% de la población total de esa autonomía, va a ser la lengua "vehicular" para todos los niños a partir de su tercer año de vida. Tenemos dramáticas experiencias de ingeniería social y no parece que aprendamos de ellas. El Moloc lingüístico nacionalista exige no una sola lengua, sino que de ninguna manera ésta pueda ser el español.

En mi opinión, la cuestión no es solo formal, aquello que dice la Constitución del 78 sobre el español y las lenguas cooficiales. Ni siquiera es práctica, en base a la potencia del español, como lengua hablada por casi 500 millones de personas y con una interesante proyección de futuro. Es sobre todo para mí, una cuestión que tiene relación con la libertad a la que dedica tan poca atencion cualquier tipo de nacionalismo. No podemos negar lo que somos, el sedimento que la Historia ha dejado en la conformación de una comunidad. Y nuestra Historia ha determinado una mezcla de procedencias que ha hecho del castellano la lengua franca para la práctica totalidad de la piel de toro. También nuestra Historia hizo que el Estado no fuera lo suficiente fuerte ( como en Francia, en Inglaterra, en Alemania ) como para jibarizar las lenguas "periféricas" durante el siglo XIX. Pienso que fue una suerte, porque una lengua añadida a la materna, supone una mejora significativa inclusive del funcionamiento cerebral, como bien conocen los neurocientíficos.

El odio del nacionalismo españolista a la carencia de uniformidad - no muy distinto al jacobinismo francés- , arrumbó durante años la posibilidad e aprender normativamente las lenguas que no fueran el español durante los años de piedra del fanquismo. Pero los nacionalistas equiparan el franquismo con el castellano, como si pudieran ser superponibles. Como si la lengua fuera un instrumento dictatorial por sí misma. No quieren hacerse la pregunta de sí la dominación, la dictadura, fue peor para un jornalero andaluz, carente de pan y viviendo en un chamizo, o para un burgués catalán o guipuzcóano, al que solo se les permitía hablar catalán o vasco en la intimidad en la primera fase del franquismo. Su interesada irreflexión, les lleva no tanto a defender una de sus lenguas, sino en querer erradicar el castellano de su horizonte, identificándole con su necesidad de borrar la Historia tal cual es, de reescribirla siguiendo un criterio más que sectario, propio del pensamiento mágico en el cual se puede construir la realidad a medida de los deseos.

La lengua se convierte en la frontera de la libertad. En tanto que no hay libertad sin igualdad de oportunidades, la actual política lingüística de las autonomías periféricas, conlleva la exclusión de un aparte significativa de los ciudadanos de esas autonomías, convertidos en ciudadanos de segunda, estigmatizados en ciertos ámbitos, abocados a tener que realizar un mayor esfuerzo para conseguir los mismos objetivos, condenados en muchos casos al fracaso en sus expectativas académicas o laborales. Defender el castellano no es un capricho "imperialista", no es la negacion de las lenguas autónomas, como de forma simplista he visto en personajes a los que se supone un cierto caudal neronal. Defender el uso del castellano allí donde la persona quiera dentro de España, es simplemente defender la libertad del individuo sobre la imposición que dicta una ley injusta, independiente de su leguleya formalidad. Recuperar el aforismo que dicta que "las leyes están hechas para los hombres, no los hombres para las leyes", me parece el principio básico para acabar con esta polémica, que cada vez con mas claridad enfrenta a la casta política ( englobando a los intelectuales orgánicos ), empeñada en demostrar quien manda, con la sociedad civil que comienza a hartarse de que se haga ingeniería social a su costa. Defender el castellano es la frontera de libertad en este 2008, como defender el catalán, el vasco o el gallego, lo fue durante las dictaduras de Primo de Rivera o de Franco. Las autonomías con una lengua cooficial, tendrían que plantearse su propia inseguridad cuando tienen que acudir a medidas coercitivas, excluyentes, para "defender" su lengua. La inseguridad, que con frecuencia lleva a la opresión cuando se disfruta de poder, es propia de quien sabe que no tiene razón, pero no está dispuesto a reconocerlo.

Han llegado a Bulgaria

La esencia de la izquierda es la crítica. Cuando la crítica desaparece, la sumisión lo llena todo. Hubo un tiempo en el que el "socialismo real" conseguía ganar los congresos siempre en el borde del 99%. El maquillaje siempre exigió ese 1% de disidencia, pero no más de ese uno de cada cien delegados. Nunca se supo quien era, nunca dio la cara, no habló jamás. Todos sabíamos que ese "búlgaro" díscolo era el artificio que exigía la escenificación. Cuando un partido que se dice de izquierdas llega a recordar como eran los congresos en la Bulgaria del socialismo real, le sucede lo que a aquel socialismo, que no lo era.